ونعجب كيف تبدل المهمة بالقتمة وضوحًا وتألقًا وبالسراب ماء معينًا وبالجفاء أنسًا فتنساب في خلدنا تلك الأبيات على الشكل الآتي:
وواضح الأعماق حلو المنطلق
اتسَّق الحسن به فيما اتسق
ينتشر الورد عليه والحبق
ويسطع الشذا الزكي والعبق
وتسبغ الشمس سناها في الأفق
كأنه لوحات فنٍّ مؤتلق
نعم الصبوح وجهه والمغتَبق
وموكب المساء فيه والشفق
كأنه جواهر تحت الغسق (2)
تميس في نعيم مرآه الحدق
قد نُسفتْ أرجاؤه أحلى نسق
لو شامه رؤبة ميتًا لنطق
وقال شعرًا غير ما كان سبق
وتوَّجت المشاركة في المهرجان بزيارة المدينة المنورة والتشرف بأعتاب الحبيب العظيم وبالعمرة المباركة.
ولم نكد نصل إلى بلد إقامتنا حتى لمحنا سحابًا يبرق فلاح على صفحة القلب ختام الأبيات تحية لمن شرَّف الوجود برسالته:
يا دَجن حَمِّل بارقًا إذا بَرَق
تحية مِن وامق لمن ومق
أوّاه! كم ضمَّ حشاه من حُرَق
عبد الكريم اليافي
الحواشي:
1 ـ يصف رؤبة مهمهًا قاتم الجوف خاوي الأرجاء متشابه المرتفعات فلا يمكن الاهتداء بها، يلمع فيه السراب، وتكل الريح أني سرت فيه، شأز أي شديد على من عوّه أي تلبث فيه، غير خصيب على المار والسالك، تظهر جباله كأنها غرقى في السراب والتراب الذي تكسحه الريح من الارض، فلا تبرز إلا شعافها ورؤوسها بعد اعتناق السراب والهباء لها وإغراقها فيهما.
إلى قصيدة رؤبة يشير المعري في قوله:
ما لي غدوت كقاف رؤبة قيِّدتْ في الدهر لم يقدر لها أجراؤها
وحقًا قل تناقل الأدباء لها على بلاغتها. أما رهين المحبسين فقد قيدُ نفسه بلزوم بيته ولكن شهرته طبقت الآفاق وواكبت مسيرة الزمان.
2 ـ إشارة إلى الكهرباء الممتدة من الرياض إلى الجنادرية وما حولها وإلى الطريق المعبد في الصحراء والأماكن المأنوسة.
أنباء تراثية
مؤتمر عالمي عن تاريخ الملك عبد العزيز: