ز ـ 402 / 2: [ذكر ما قاله أبو عبيد] قال: ... إذا لم تقل بُطلا علي وَمَينَا
لعمرك ما أخزى إذا ما سببتني
[وفي الصدق قالوا:"إذا كذب نجَّى فصدق أخلق"وكذلك:"الصدق يُنبي عنك لا الوعيد"] . ... عليك كان ـ يا حبيب ـ أم لكا
27 ـ الشرط أملك، عليك أم لك:
اللسان (شرط) : الشرط والشريطة: إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه.
والجمع شروط وشرائط.
وملاك أمر ـ بالكسر والفتح ـ قوامه ونظامه وما يعتمد عليه فيه. رواه:
م ـ 1973: يضرب في حفظ الشر يجري بين الأخوان.
أ ـ ونظمه الأحدب فقال:
شرطت، والشرط نراه أملكا
وأول من قاله الأفعى الجرهمي وكان حكيمًا للعرب، فتحاكم إليه خصمان فاشترط أحدهما وأراد أن لا يلتزمه، فقال الأفعى المثل. ... فصح على التعليق والشرط أملك
[ومن سجعات الزمخشري في (الأساس) : رب شرط شارط، أوجع من شرط شارط"أي ربما كان الشرط أوجع من الجرح."
وقال الشيخ صدر الدين بن الوكيل:
وزوجت بنت الكرم بابن غمامة
وتقول العامة في نحو:"الذي أوله شرط آخره سلامة". ... وكان ضروبًا باليدين وباليد
28 ـ الصيف ضيعتِ اللبن:
اللسان (صيف) قال الجوهري: الصيف واحد فصول السنة وهو بعد الربيع وجمعه أصياف وصيوف. وصاف بالمكان واصطاف أي أقام به الصيف والموضع مصيف ومصطاف. ومن أمثالهم (الصيف ضيعت اللبن"إذا فرطت في أمره في وقته. معناه: طلبت الشيء في غير وقته. وذلك أن الألبان تكثر في الصيف فيضرب مثلًا لترك الشيء وهو ممكن وطلبه وهو متعذر."
رواه: