إن نيكيتا خروشوف شهر في خطبه بتلك الأمثال التي تمتاز بنكهتها المرة الساخرة. لما رجع من زيارة الولايات المتحدة ألقى خطابًا في الجماهير السوفياتية ونحن نتذكر ما جاء في خطابه الذي قرأناه مترجمًا إلى اللغة الفرنسية من التنديد بالاستعمار القديم والاستعمار الحديث وقوله: لقد بَلَوْنا الاستعمار القديم وبَلَوْنا الاستعمار الحديث فإذا الثوم ابن عم البصل. المراد هنا كما هو واضح التمثيل لهما بخبث الرائحة. ولكن هذا القول يذكرنا مثلًا عربيًا قديمًا كنا حفظناه وهو"لا يعجز مَسْك السوء عن عَرف السَوء". (8) ، أي لا يعدم الجلد السيِّئ رائحة خبيثة. يضرب للرجل اللئيم يكتم لؤمه جهده فيظهر في أفعاله وتصرفه. وهذا المثل ينطبق على الجماعات كما ينطبق على الأفراد. وهو أبلغ من المثل الأجنبي في عمق دلالته ولكنه أقل اشتمالًا منه على مسحة التهكم وأقل ابتعاثًا للابتسام والتهانف. والمسك بفتح الميم الجلد كما هو معروف، والعرف الرائحة مطلقًا وأكثر استعماله في الطيّبة. فإذا أريدت الرائحة الطيبة عمق معنى المثل إذ يحذر المرء من الظاهر المرائي المتلطف يبدو به اللئيم السيِّئ الطبع.
الخلاصة أن الأمثال كما قلنا آنفًا كالتوابل في الطعام أو هي كالفاكهة على المائدة، وهي شائعة عند جميع الأقوام في آدابهم وفي أحاديثهم. وقد يقع تشابه واسع في معاني الأمثال ومضاربها عند الأمم كما يقع تناقض في الأمثال أنفسها.
وأيًا كان الأمر ففيها من الحكم وتنبيه الغافل وشحذ الهمة والتأثير في السامع ومواساة المصاب وتمجيد المحسن مالا يستطيع تعبير آخر إفادة ذلك بمثل إيجازها وملاءمة مواقعها. إنها كالعطور المكثفة في القوارير أو اللآلئ التي تتحلى بها الحسان على أنه ينبغي مراعاة مقتضى الأحوال التي تضرب فيها. في هذه المراعاة أولًا وآخرًا سر البلاغة كما عرَّفها العرب القدماء.
(1) ـ مجمع الأمثال للميداني. المقدمة.
(2) ـ مجمع الأمثال للميداني. المقدمة.