مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد الثاني - السنة الاولى - أيار"مايو"1980
بالاستناد إلى تاريخ دمشق لابن عساكر: صورة كميّة للنشاطين الفكري والتربوي في بلاد الشام في القرون الثلاثة الأولى للهجرة ـــ د. ملكة أبيض ... القرن الأول ... القرن الثاني ... القرن الثالث
محاولة لوضع طرائق العلوم الاجتماعية الإحصائية في خدمة التراث العربي.
إن"تاريخ مدينة دمشق"كتاب تراجم ومن المعروف أن عددًا من كتب التراجم اهتم بالأعلام الذين ساهموا في المجالات الثقافية كمعجم الأدباء لياقوت، وطبقات القراء لابن الجزري، وتاريخ الحكماء لابن القفطي، وأن عددًا آخر وسع ميدان انتقائه للأشخاص بصورة تشمل جميع مجالات الثقافة البارزة في الفترة التي يعالجها، كتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ووفيات الأعيان لابن خلكان. وهذا ما يجعل من هذه المؤلفات مصادر رئيسة لدراسة الثقافة العربية الإسلامية.
و"تاريخ مدينة دمشق"يشترك مع هذه المؤلفات في أنه اهتم بالأعلام البارزين في عدة مجالات ثقافية (الدين واللغة والأدب والتاريخ والفنون، وبصورة محدودة العلوم ايضًا) ، لذلك يعد مرجعًا هامًا لدراسة التاريخ الثقافي العربي الإسلامي.
إلا أن"تاريخ مدينة دمشق"، من جهة أخرى، يشارك كتب التراجم في أهم مشكلاتها، ذلك أن ارتباط المعلومات التي توردها هذه الكتب بالأفراد الذين تترجم لهم، جعل هذه المعلومات جزئية، منسلخة عن العوامل التاريخية التي أحاطت بها. وهذا ما أدى إلى ضعف الاستفادة منها حتى فترة وجيزة، حين بدا لبعض المستشرقين أن يستخدموها باعتبار ترجمة كل شخص سلسلة من الإجابات عن استبانة تضم عددًا من الأسئلة تتناول حياة الشخص واهتماماته ونشاطه في مختلف المجالات.
وهكذا ظهرت محاولات لتكييف طرائق العلوم الاجتماعية مع هذه المصادر للاستفادة من معلوماتها إلى أقصى حد ممكن.