(22) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1، ص14.
(23) ـ مثالب الوزيرين: التوحيدي، ص25.
(24) ـ المصدر السابق: ص26.
(25) ـ تاريخ الفلسفة اليونانية: يوسف كرم، ص 89.
(26) ـ الفلسفة الأخلاقية الأفلاطونية عند مفكري الإسلام ناجي التكريتي: ص 294.
(27) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج2، ص 37.
(28) ـ الإشارات الإلهية: التوحيدي ، ص 383.
(29) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1 ، ص 147 ـ 148.
(30) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1 ، ص 148.
(31) ـ المصدر السابق: ج1، ص 158 ـ 159.
(32) ـ المصدر السابق: ج1، ص 148 ـ 149.
(33) ـ
(34) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1، ص32.
(35) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1، ص150.
(36) ـ المصدر السابق: ج1، ص151.
(37) ـ المصدر السابق: ج1، ص151.
(38) ـ المصدر السابق: ج1، ص151.
(39) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج1، ص151.
(40) ـ المصدر السابق: ج1، ص 151 ـ 152..
(41) ـ المصدر السابق: ج1، ص154.
(42) ـ المصدر السابق: ج1، ص155 ـ 157.
(43) ـ المصدر السابق: ج1، ص149.
(44) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج21، ص25.
(45) ـ القيمة الأخلاقية: عادل العوا، مطبعة جامعة دمشق، 1960، ص14.
(46) ـ المقابسات: التوحيدي ، ص86.
(47) ـ رسالة الحياة: التوحيدي ، ص58.
(48) ـ الإمتاع والمؤانسة: التوحيدي، ج3، ص 48.
(49) ـ المصدر السابق: ج3، ص128 ـ 129.
(50) ـ مثالب الوزيرين: التوحيدي، ص30.
(51) ـ المصدر السابق: ص20 ـ 21.
(52) ـ المقابسات: التوحيدي، ص 193.
(53) ـ الركائز الفكرية في نظرة أبي حيان التوحيدي إلى المجتمع، ص 22: وداد القاضي.
(54) ـ البصائر والذخائر: التوحيدي، ص 237 ـ 238.
(55) ـ مثالب الوزيرين: التوحيدي، ص 111 ـ 112.
(56) ـ المصدر السابق: ص114 ـ 115.