(11) الفن في العصر الحديث، جان ماري شيفر -ص12.
(12) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- 146.
(13) المقابسات س)، أبو حيّان التوحيدي -ص238.
(14) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج1-134.
(15) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص113.
(16) الهوامل والشوامل، التّوحيدي ومسكويه -ص230- 231.
(17) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج1- ص144- 145.
(18) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج1- ص145.
(19) التّوحيدي بين العلم والمعرفة، أحمد عبد الفتّاح البري -ص96- 97.
(20) الشّعر والشّعراء، ابن قتيبة -ص31.
(21) الأرَن، بالتحريك: النّشاط؛ أرنَ يأرنُ أرنًا وإرانًا وأرينًا. لسان العرب: أرن.
(22) دريه: أي دريانه وعلمه، درى الشّيء دَرْيًا ودِرْيًا ودِرْيةً ودِرْيانًا ودرايةً: علمه. لسان العرب: دري.
(23) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج1- ص9- 10.
(24) المؤلّفة؛ غير مضبوطة في النّصوص المحقّقة، ومعناها بفتح اللام وتشديدها: المكملّة، وهو الأقرب. والمؤلّفة؛ بتسكين الهمزة وكسر اللام: اسم الفاعل من الألف، وهو غير مستبعد، ولاسيما أنّه يحقّق السّجع أيضًا.
(25) المقابسات س)، أبو حيّان التّوحيدي- ص163-. وفي ح) ص101.
(26) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج1- ص146.
(27) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص39.
(28) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص39.
(29) المقابساتس)، أبو حيّان التّوحيدي -ص163.
(30) المقابساتس)، أبو حيّان التّوحيدي- ص163.
(31) فلسفة الفن عند التّوحيدي، د.عفيف بهنسي -ص23.
(32) المقابسات س)، أبو حيّان التّوحيدي -ص238- 239.
(33) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص142.
(34) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص132.
(35) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيّان التّوحيدي- ج2- ص132.