وإذا كان معظم المعاصرين قد قنعوا بذكر هذا الكتاب على إحدى الصور التي ورد عليها في كتب الأقدمين، فاختلفت أسماؤه باختلاف المصادر التي نقلت منها، وتعددت عناوينه فتحول إلى كتابين أو ثلاثة كتب مختلفة (75) ، إلا أننا نجد بروكلمان -من بينهم- يصر على تسميته باسم:"التعديل والانتصاف في معايب العرب ومثالبها"، مشيرًا إلى أنه ورد كذلك في تاريخ الخطيب البغدادي، وقد مر بنا قبل قليل أن الخطيب لم يذكر هذا الكتاب مطلقًا، كما لم نجد له ذكرًا بهذا الاسم عند غيره من المؤلفين الذين وقفنا على مصنفاتهم وتآليفهم (76) .
أما مضمون هذا الكتاب ومحتوياته فإننا نستطيع أن نتبينها من خلال ما ذكره أبو الفرج عنه، إذ أشار إلى أنه جمع فيه جمهرة أنساب قبائل العرب وشعرائهم وقصائدهم وايامهم، وعلى ذلك فإنه ينبغي أن يكون مبنيًا على أساس قبلي وإقليمي في منهجه العام، ومما لا شك فيه أن صدره يتضمن حديثًا طويلًا عن النسب والنسابين، وما قيل فيهم من أقوال وأحاديث، وقد شرح أبو الفرج ذلك"شرحًا يستغنى به عن غيره"كما قال آنفا.
وعلى ذلك فإننا نقدر أن حجم هذا الكتاب كبير جدًا، يفوق حجم الأغاني بكثير، وأنه يتضمن قصائد شعراء القبائل كاملة، إذ كان قوله يوحي بذلك حين قال:"ولم أذكرها (القصيدة) هنا لطولها، وأن ذلك ليس الغرض المطلوب في هذا الكتاب، وإنما نذكر ها هنا لمعا، وسائره مذكور في جمهرة أنساب العرب الذي جمعت فيه أنسابها وأخبارها وسميته: التعديل والانتصاف"مفقود.
5-مجرد الأغاني: