إذا تبعت ما فات فقد خدعت نفسك، وإن تركت ما بين يديك فقد قصرت في أمرك.
273-تَتمنى وتَعْجلُ
والمقاديرُ تَعْملُ
أنت تتمنى وتستعجل الخير، والقدر يعمل ما يريد.
274-تَحلَّمْ عن الأدْنَينَ واستَبْقِ ودَّهُم
ولنْ تستطيعَ الحلمَ حتى تَحَلَّما
كن حليمًا على الأقارب تستبق حبهم لك، وإذا لم تكن حليمًا فاصطنع الحلم، فالحلم بالتحلم.
275-تحملْ زلَّةَ الإِخوانِ عنْهُمْ
إِذا زَلّوا وأنتِ بِهِمْ رَفيقُ
إذا زل أخوانك فتحمل زلاتهم في رفق وعطف.
276-تَخالفتِ الأغراضُ ناسٍ وذاكرٌ
وسالٍ ومُشتاقٌ وبانٍ وهادمْ
هكذا الناس: ناس وذاكر، وسال وعاشق، وبان وهادم.
277-تُخوّفُني صروفَ الدّهر سَلْمى
وكَمْ من خائفٍ ما لا يَكونْ
سلمى تخوفني صروف الزمان، وربما خاف الإنسان من أمور لا تحدث.
278-تذَكَّر نجْدًا والحديثُ شجونُ
فَجُنَّ اشتياقًا والجنونُ فنونُ
تذكر بلاده فحنّ إليها كأنه مجنون، والجنون فنون.
279-تَذُمُّ دنيا إِن تأملتَها
وجدت فيها ثَمَنَ الجَنَّهْ
لماذا تذم الدنيا وهي طريق الجنة.
280-تَرجو غدًا وغَدٌ كحاملةٍ
أذِنَتْ وما تدْرونَ ما تَلِدُ
أنت ترجو غدك، ولا تدري ما يأتي به، كالحبلى لا تدري ماذا تلد.
281-ترَفَّقْ أيها المولى عَلَيْهم
فإِن الرفقَ بالجاني عتابُ
ارفق بأتباعك يا سيدهم إن أساؤوا، فالرفق نوع من العتاب والعقاب.
282-يَرى الجبناءُ أن العجزَ عَقلٌ
وتلكَ خديعةُ الطَّبعِ اللّئيمِ
الجبناء يرون الجبن عقلًا فيخدعون أنفسهم بلؤمهم.
283-تريدينَ أن أرضى وأنتِ بخيلةٌ
ومَن ذا الذي يُرضي الأخلاءَ بالبُخلِ
أنت لا تجودين علي بشيء ثم تطلبين مني أن أكون راضيًا، والبخل لا يرضي أحدًا.
284-تريدين كيمَا تَجمعيني وخالدًا
وهل يُجمعُ السيفانِ ويحكِ في غمدِ
تريد هذه المرأة أن تجمع بيني وبين رجل آخر، وهل في الإمكان جمع سيفين اثنين في غمد واحد؟
285-تريدينَ لقيانَ المعالي رخيصةً
ولا بدّ دونَ الشُّهدِ من إبرِ النحلِ