فني وذلك لأن أبا العلاء استطاع أن يصوغ كل هذه الأفكار في شكل فني أخَّاذ بمناظراته وحواراته.
شعري وذلك لأن أبا العلاء أراد من الشعر أن يكون ذا وظيفة أخلاقية حتى يمكن له أن يدخل"جنته".
لغوي وذلك لأن أبا العلاء أراد من الدراسات اللغوية أن تهدف إلى الشرح والتعليل والدقة والعلمية.
وهكذا فإنه ينبغي أن يكون للفن وللشعر وللغة بعد فلسفي وظيفي وذلك من أجل"أمة"بناءة متماسكة يمكن لها أن تكون رائدة لبقية الأمم علمًا وأخلاقًا وحضارة فلا غرابة أن نجد على قبر أبي العلاء وصيته المشهورة:
هذا جناه أبي علي
مراجع البحث
الدكتورة بنت الشاطئ. جديد في رسالة الغفران طبعة دار الكتاب العربي، بيروت لبنان، 1972.
الدكتورة بنت الشاطئ. رسالة الغفران. (تحقيق) طبعة دار المعارف سنة 1950.
الدكتور طه حسين. تجديد ذكرى أبي العلاء طبعة دار المعارف ومكتبتها بمصر 1937.
الخطيب، د. حسام: محاضرات في تطور الأدب الأوروبي ونشأة مذاهبه واتجاهاته النقدية جامعة دمشق، 1975.
مازن الوعر."علم اللسان من البنيوية إلى الذهنية".
مجلة المعرفة. الصادرة عن وزارة الثقافة والإرشاد القومي في سورية. العددان 220-221، 1980.
مازن الوعر."الدراسات اللغوية ومعرفة الطبيعة الإنسانية."
لقاء مع عالم اللسان الأمريكي نوم تشومسكي جريدة الثورة الدمشقية. الملحق الثقافي. 1980.
الهوامش:
(1) بنت الشاطئ. جديد في رسالة الغفران. ص 49.
طبعة دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1972.