والأحرى بالعربية أن تكون لغة الرفق والمحبّة والكياسة والمجاملة، فيها من هذه المعاني ما ليس في غيرها من درجات التعبير وتلوين البيان، وبلاغة الأداء، ومراعاة مقتضى الحال.
ولكن الباحث والمعقب والناقد لابد له من أن يرفع الصوت لكي يكون مسموعًا ولاسيما في الأقطار العربية الشاسعة التي فرّقت بينها التجزئة والاستعمار وصروف الزمان. وقد قال الشاعر العربي القديم:
فقلت ادع أخرى وارفع الصوت ثانيًا
(في رواية أخرى: لعل أبي المغوار. وهي شاهد على أن لعل قد تأتي حرف جر) . ولابد له أيضًا من أن يصدع بالرأي ويجلجل بالقول لكي يدحض الخطأ ويقرّ الصواب. ولو عاش الأب أنستاس في وقتنا هذا لبلغ صراخه عنان السماء نكيرًا لما يدبجه طائفة من الكتاب والأساتذة وعلماء العربية ومجامعها من خطب وتدريس ورسائل وكتب ومقالات. ... السطر ... خطأ ... صواب
ونتخيل أن أولئك الأعلام الأفذاذ الذين عاشوا في تباشير النهضة العربية تحت كوابيس الاستعمار والتجزئة قد تصافوا في عالم الغيب وشعروا مخلصين أن بعضهم يتمم بعضًا في النهض بأركان العربية، وأنه سبحانه وتعالى قد تجاوز عن كثير من سيئاتهم بما سهروا في خدمة العلم وبما قدموه للغة الضاد من نفع وصفاء. فإن أفضل أعمال العلماء في رأينا بادئ الأمر الحرص على سلامة اللغة ودقة البيان وبلوغ القصد.
ونأمل أن نكمل عملنا بنشر بقية المآخذ على"محيط المحيط"دفعًا للأوهام، وتجنبًا للمزالق، وحرصًا على بيان أجمل اللغات في الأرض وفي السماء. والله الهادي إلى سبيل الرشاد.
عبد الكريم اليافي
حاشية: مر تكرير لبعض الأخاء الذي نبه عليها الأب أنستاس. وربما كان في الإعادة إفادة.
تصحيح: وقع خطأ طبع في مقال رئيس التحرير العدد 48.
الصفحة
13 ... 18 ... بالزين ... بالزاي
14 ... 27 ... الصحيح وهو الأصل ... الصحيح بضم الجيم وهو الأصل.
[1] ـ المجلة: الصحيح لقلب لبني أبي بكر بن كلاب.
[2] ـ المجلة: استعمال تصويب هنا بمعنى تصحيح خطأ.