شعره: لم يصل إلينا خير يفيد بأن عالمًا من العلماء القدامى صنع شعر عامر، ولهذا قمنا بتتبع مجموعة كبيرة من كتب التراث، فتيسر لنا الوقوع على اثنين وخمسين بيتًا معزوة لابن الظرب. وقد توزعت في قصيدتين، وثماني مقطَّعات وهي أشعار لا يخلو بعضها من زيف وافتعال، كما لا يخلو بعضها الآخر من صدقٍ وأصالة.
الحواشي:
(1) -المحبر 246.
(2) -انظر العقد الفريد 5: 213.
(3) -المؤتلف والمختلف 230.
(4) -انظر في نسب عامر: السيرة النبوية 1: 122، والمحبر 135، والاشتقاق 268، وجمهرة أنساب العرب 243، ومعجم ما استعجم 20، ونهاية الأرب 2: 343، وفي السيرة ورد اسم عامر غير معرف بأل"ظرب". واجتمعت المصادر الأخرى على أنه"الظرب".
(5) -انظر نهاية الأرب 2: 343.
(6) -انظر نهاية الأرب 2: 343.
(7) -انظر الأغاني 3: 91، و89، وديوان ذي الإصبع العدواني 47 -48.
(8) -السيرة النبوية: 1: 121، والأغاني 3: 89 -90.
(9) -انظر السيرة 1: 123، والمعارف 35 36، والأغاني 3: 93، وقارن بـ (المعمرون 61) حيث ذكر أبو حاتم أن عامرًا هو صاحب الإجازة. والإجازة -كما شرحها أبو الفرج -هي أن يتقدم أبو سيارة الناس في الحج على حمار ثم يخطبهم فيقول:"اللهم أصلح بين نسائنا، وعاد بن رعائنا، واجعل المال في سمحائنا، أوفوا بعهودكم، وأكرموا جاركم، ثم ينفر ويتبعه الناس"الأغاني 3: 92.
(10) -انظر: المعمرون 60.
(11) -انظر طبقات ابن سعد 1: 63.
(12) -المعمرون 60.
(13) -انظر معجم البلدان (الطائف) ، والأغاني 4: 304 وجمهرة أنساب العرب 458.
(14) -انظرالتاج (قرع) .
(15) -انظر السيرة 1: 122 وقد سميت هنا بـ (سخيلة) ، والمعمرون 60، والأوائل 1: 89، ومعجم البلدان (الطائف) .
(16) -انظر جمهرة النسب (ط الكويت) 1: 122.
(17) -انظر طبقات ابن سعد 1:63، و59.