(20) التأملات ص 57.
(21) م. س-ص57.
(22) المنقذ-ص26.
(23) رينه ديكارت- مقالة في الطريقة- ترجمة جميل صليبا- اللجنة اللبنانية لترجمة الروائع- ط2- 1970- ص102.
(24) د. عادل العوا، د. غسان فينيانس- المدخل إلى الفلسفة- جامعة دمشق- 1981-ص338.
كذلك: مقالة في الطريقة- هامش ص 102.
(25) المنقذ من الضلال -ص31.
(26) مقالة في الطريقة- ص134.
(27) استفدنا في هذه المقارنة من دراسة للدكتور غانم هنا، بعنوان"علاقة الفلسفة الحديثة بمفهوم العقل عند ابن سينا -مجلة التراث العربي- دمشق- العدد 5/6-1981-ص44-45."
(28) ابن سينا- كتاب الشفاء- الفن السادس من الطبيعيات- المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- بيروت- 1982ص-252-253.
(29) م. س- ص 251.
(30) هناك بعض الاختلاف بين النص الذي أوردناه عن طبعة بيروت والنص الذي حققه (يان باكوش) وطبعه في براغ عام 1956، ولكنه في المفردات لا المعاني، ومرجع ذلك إلى الترجمة. يمكن مراجعة نص (يان باكوش) ومقارنته مع النص الذي أوردناه، في مجلة التراث العربي (العدد 5/6) في دراسة الدكتور غانم هنا السابقة.
(31) مجلة التراث العربي. م. س -ص45.
(32) جميل صليبا- تاريخ الفلسفة العربية- دار الكتاب اللبناني 1986-ص396-397.
(33) أبو حامد الغزالي- تهافت الفلاسفة- تحقيق سليمان دنيا- دار المعارف- مصر- مقدمة المحقق- ص 24.
(34) أبو حامد الغزالي-القسطاس المستقيم- تحقيق رياض مصطفى العبد الله، دار الحكمة -دمشق/ بيروت- 1986ص31.
(35) مقدمة التهافت -ص 29.
(36) مقدمة التهافت - ص 23-24.
(37) مقالة في الطريقة- المقدمة- ص 20.
(38) المنقذ من الضلال- ص 25.
> الصفحة الرئيسية > > صفحة الدوريات > > صفحة الكتب > > جريدة الاسبوع الادبي > > اصدارات جديدة > > معلومات عن الاتحاد >
سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244