وخلاصة القول أن التكملة الموجودة هي من تصنيف الطوري المتأخر (محمد بن حسين ابن علي) ، قطعًا لا الطوري المتقدم (عبد القادر بن عثمان) ، وأما المتقدم هذا فهناك في شأن تكملته ثلاثة احتمالات سيكشف الزمن اللثام عن مصداقية واحد منها، وهذا لا يهمنا ولا يقدم في قليل ولا في كثير.
هذا ما توصلت إليه والله تعالى أعلم.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
أبرز المصادر والمراجع:
ابن عابدين (محمد أمين) رد المحتار على الدر المختار مع تكملته ط بولاق سنة 1272 هـ وحاشية منحة الخالق على البحر الرائق ط الميمنية
المحبي (محمد أمين بن فضل الله) خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر
ابن نجيم (زين الدين بن إبراهيم) البحر الرائق في شرح كنز الدقائق.
الطوري (محمد حسين بن علي) تكملة البحر الرائق
ابن العماد (الحنبلي) شذرات الذهب
اللكنوي (محمد عبد الحي أبو الحسنات) الفوائد البهية في طبقات الحنفية.
مبارك (علي) الخطط التوفيقية
حاجي خليفة كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
الزركلي (خير الدين) الأعلام ط 3 دار العلم للملايين -بيروت
كحالة (عمر رضا) معجم المؤلفين
سركيس (يوسف اليان) معجم المطبوعات
الحافظ (محمد مطيع) 1-فهرس مخطوطات الظاهرية للفقه الحنفي ط مجمع اللغة العربية بدمشق.
2-فهرس مخطوطات الظاهرية
البغدادي إيضاح المكنون
هدية العارفين
الفرفور (د. محمد عبد اللطيف) ابن عابدين وأثره في الفقه -دراسة مقارنة بالقانون (رسالة دكتوراه)
الحواشي:
(1) المعروف بكنز الدقائق.
(2) انظر شذرات الذهب 8-358، والفوائد البهية 134/ التعليقات سماه (زين العابدين) ، وخطط مبارك 5: 17، والخزانة التيمورية 3: 301، والأعلام ج 3 ص 64، ومعجم المؤلفين ج 4 ص 192، ومعجم المطبوعات لسركيس ج 1 ص 265.
(3) انظر فهرس مخطوطات الفقه الحنفي في الظاهرية للأستاذ محمد مطيع الحافظ ج1 ص 94 وما بعدها، وكشف الظنون ج 2 ص 1515.