2 -قياسًا على قضاء رمضان [1]
3 -عدم الدليل على وجوب التتابع [2]
وقد أوجب التتابع في الصيام بعض المالكية [3] وهو وجه للشافعية [4] قياسًا على وجوب التتابع في كفارة اليمين [5] وبناءً على ما روي في قراءة أبي بن كعب: (فصيام ثلاثة أيام متتابعة في الحج) [6]
ونوقش: بأن القياس غير صحيح، وما روي في هذه القراءة شاذ غير مشهور، والزيادة على النص بمثله لا تثبت [7]
هذا وقد استحب بعض الفقهاء التتابع في الصيام؛ لأنّ فيه مبادرة لقضاء الواجب، وخروجًا من خلاف من أوجبه
الترجيح:
الراجح - والله أعلم - هو قول الجمهور القائل بعدم وجوب
(1) الكافي لابن قدامة 1/ 398، المبدع 3/ 177. ')">">">" >" >" >" >"
(2) أضواء البيان للشنقيطي 5/ 158. ')">">">" >" >" >" >"
(3) الذخيرة 3/ 353. ')">">">" >" >" >" >"
(4) الحاوي الكبير 4/ 57، مغني المحتاج 1/ 517. ')">">">" >" >" >" >"
(5) الحاوي الكبير 4/ 57. ')">">">" >" >" >" >"
(6) المبسوط 3/ 82. ')">">">" >" >" >" >"
(7) المبسوط 3/ 82 ')">">">" >" >" >" >"