أيضا: «إذا أراد الله بعبده هوانا أنفق ماله في البنيان» ، وفي رواية أيضا: «من بنى فوق كفايته كلف أن يحمله يوم القيامة» ، روى الدارقطني والحاكم مرفوعا: «وما أنفق العبد من نفقة فإن خلفها على الله والله ضامن، إلا ما كان في البنيان أو معصية» ، وفي الترمذي أيضا: «يؤجر الرجل في نفقته كلها إلا التراب، أو قال في البناء [1] » ، وروى الترمذي مرفوعا: «النفقة كلها في سبيل الله، إلا البناء فلا خير فيه [2] » ، وروى أبو داود وغيره: «أن العباس بنى قبة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يهدمها، فقال: يا رسول الله، إذن أتصدق بثمنها. فقال: لا، اهدمها» ، وروى أبو داود أيضا وابن ماجه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبة على باب رجل من الأنصار فقال: ما هذه؟ قالوا: قبة بناها فلان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ما كان هكذا فهو وبال على صاحبه. فبلغ الأنصاري ذلك فوضعها، فمر النبي صلى الله عليه وسلم بعد ظهرها، فسأل عنها، فأخبر أنه وضعها لما بلغه عنه، فقال: يرحمه الله، يرحمه الله [3] » . وفي رواية لابن أبي الدنيا عن عامر بن عمار مرفوعا: «إذا رفع الرجل بناءه فوق سبعة أذرع نودي: يا أفسق الفاسقين إلى أين» انتهى.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
ج: هذه الأحاديث التي ذكرتم نبين درجتها أولا ثم نتبع
(1) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (2483) ، سنن ابن ماجه الزهد (4163) .
(2) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (2482) .
(3) سنن أبو داود الأدب (5237) ، سنن ابن ماجه الزهد (4161) .