مَصَابِيحَكُمْ"، متفق عليه [1] ."
(1) كذا في"ت"قوله:"متفق عليه". وفي المطبوع من"الإلمام" (1/ 56) ، والنسخة الخطية لابن عبد الهادي (ق 4 / ب) . رواه البخاري. قلت: ولعله مراد المؤلف؛ لما سيأتي عنده في الوجه الثالث، وقد ذكر في"الإمام" (1/ 329) هذا الحديث فقال: روى البخاري ... ، فذكره.
* تخريج الحديث:
رواه البخاري (5300) ، كتاب: الأشربة، باب: تغطية الإناء، والسياق له، و (3106) ، كتاب: بدء الخلق، باب: صفة إبليس وجنوده، و (3128) ، باب: خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال، ومسلم (2012/ 97) ، كتاب: الأشربة، باب: الأمر بتغطية الإناء، وأبو داود (3731) ، كتاب: الأشربة، باب: في إيكاء الآنية، من حديث ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، به.
ورواه البخاري (3138) ، كتاب: بدء الخلق، باب: خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم، و (5937) ، كتاب: الاستئذان، باب: لا تترك النار في البيت عند النوم، وأبو داود (3733) ، كتاب: الأشربة، باب: في إيكاء الآنية، والترمذي (2857) ، كتاب: الأدب، باب: (74) ، من حديث كثير بن شنظير، عن عطاء، عن جابر، به.
ورواه البخاري (3128) ، كتاب: بدء الخلق، باب: خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال، ومسلم (2012) ، (3/ 1595) ، كتاب: الأشربة، باب: الأمر بتغطية الإناء، من حديث ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن جابر، به.
ورواه البخاري (5301) ، كتاب: الأشربة، باب: تغطية الإناء، و (5938) ، كتاب: الاستئذان، باب: غلق الأبواب بالليل، من حديث همام، عن عطاء، عن جابر، به. =