مسألة [فى: وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى [الأعراف: 180] عشرة: اثنان في اللام في خمسة الهمزة] [وهى البدل مع المد والقصر والمتوسط، والروم بالتسهيل مع المد والقصر] .

مسألة: من المتوسط بزائد: هؤُلاءِ [البقرة: 31] ، ففي الأولى التحقيق مع المد، وبين بين مع المد والقصر، ثلاثتها مضمومة في الخمسة الأخيرة، يمتنع من الخمسة عشر وجهان في بين بين، وهما مد الأول مع قصر الثانى وعكسه، وذكر في الأول الإبدال بواو للرسم مع المد والقصر؛ فتبلغ خمسة وعشرين.

مسألة: ومما اجتمع [فيه] متوسط بزائد، وبغير زائد: قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ[آل عمران:

15]فيها ثلاث همزات، ففي الأولى: التحقيق [مع السكت وعدمه، والتسهيل، ولا يكون إلا مع النقل، وفى الثانية: التحقيق] والتسهيل بين بين فقط، وفى الثالثة:

التسهيل على مذهب سيبويه بين الهمزة والواو، وعلى مذهب الأخفش بياء محضة؛ فيجوز منها عشرة أوجه:

الأول: السكت مع تحقيق الثانية، وتسهيل الثالثة بين بين، وهو لحمزة في «العنوان» ،

ولخلف في «الكافى» ، والكتابين: «التيسير» ، و «الشاطبية» .

الثانى: مثله مع إبدال الثانية ياء مضمومة، وهو اختيار الدانى في وجه السكت، وفى الكتابين لخلف.

الثالث: عدم السكت مع تحقيق الأولى والثانية [وتسهيل الثالثة] بين بين، وهو [فى] «الهداية» ، و «التذكرة» لحمزة، وفى الكتابين غيرهما لخلف.

الرابع: [مثله مع إبدال الثالثة ياء، وهو في الكتابين لخلاد] .

الخامس: السكت على اللام مع تسهيل الثانية والثالثة بين بين، وهو في «التجريد» لحمزة، وطريق أبى الفتح لخلف، وكذا [فيهما] .

السادس: مثله مع إبدال الثالثة، وهو فيهما لخلف.

السابع: عدم السكت مع تسهيل [الثانية] والثالثة بين بين، وهو اختيار صاحب «الهداية» لحمزة، وفى «تلخيص» ابن بليمة، وطريق أبى الفتح لخلاد، وفى الكتابين.

الثامن: مثله مع إبدال الثالثة [ياء] ، وهو اختيار الدانى في وجه عدم السكت وفى الكتابين.

التاسع: النقل مع تسهيل الثانية والثالثة بين بين، وهو في «الروضة» ، و «الشاطبية» العاشر: مثله مع إبدال الثالثة [ياء] ، وهو في «الكفاية الكبرى» ، و «غاية» [أبى] العلاء، وحكاه أبو العز عن أهل واسط وبغداد، ولا يصح فيها غير هذا، وأجاز الجعبرى وغيره سبعة وعشرين حصلت من ضرب ثلاثة الأولى في [ثلاثة] الثانية في ثلاثة الثالثة.