ش: (أأسجد) مبتدأ، و (الخلاف عن ذي [ميم] مز) اسمية وقعت خبرا عن (أأسجد) ، وباء (بنحو) [بمعنى في] يتعلق ب (أخبرا) ، و (أئنا) حذف عاطفه على (أئذا) ، وهما مضاف إليهما، أي: بنحو هذا اللفظ، (كرر) فعلية في محل نصب على الحال.

ثم كمل فقال:

ص:

أوّله (ث) بت (ك) ما الثّانى (ر) د ... (إ) ذ (ظ) هروا والنّمل مع نون (ز) د

ش: (أوله) بدل من (نحو أئذا) ، و (ثبت) خبر مبتدأ محذوف، أي: المخبر ذو (ثبت) ، و (كما) عطف على ثبت، و (الثانى) مبتدأ، و (أخبر فيه ذو زد) خبره، وتالياه معطوفان عليه، و (النمل) مبتدأ، و (مع نون) حال، و (زد) ناصب لمحذوف، أي:

زدها، والخبر: ذو رض وكس، من قوله:

ص:

رض كس وأولاها مدا والسّاهره ... (ث) نا وثانيها ظبى (إ) ذ (ر) م (ك) ره

ش: (وأولاها أخبر فيه مدا) اسمية، و (أولى الساهرة) وهي والنازعات مبتدأ على حذف مضاف، و (أخبر فيها ثنا) خبر، و (ثانى الساهرة أخبر فيها ظبى) اسمية، و (إذ) و (رم) و (كره) معطوف على ظبى.

[ثم قال:]

ص:

وأوّل الأول من ذبح (ك) وى ... ثانيه مع وقعت (ر) د (إ) ذ (ثوى)

ش: و (أول) ظرف ل (أخبر) ، و (كوى) فاعله، و (من) يتعلق ب (الأول) و [كذا] الثانى، و (ثانيه) ظرف ل (أخبر) أيضا [ففتحة الياء ضرورة] ، ويحتمل المفعولية ل (أخبر) ؛ تشبيها له بالمتعدى، و (مع وقعت) حال، و (رد) فاعل (أخبر) ، و (إذ) و (ثوى) معطوفان عليه.

ص:

والكلّ أولاها وثانى العنكبا ... مستفهم الأوّل (صحبة) (ح) با

ش: (الكل أخبر [فى] أولاها) اسمية، و (ثانى العنكبوت) مبتدأ، و (صحبة) فاعل

(مستفهم) وهو الخبر، و (سبا) عطف على (صحبة) .

أي: اختلف عن ذي ميم (مز) ابن ذكوان في أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ بالإسراء [61] :

فروى الصورى من جميع طرقه تسهيل الثانية، وروى غيره تحقيقها.