على الثاني والأول أولى لأنه أكثر استعمالا"وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً"لخلقه وراحة لهم من كدّ المعيشة إلى النوم"وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ"جعلهما"حُسْباناً"معينا لا ينخرم على مر العصور"ذلِكَ"العلم بالحساب الحاصل من سيرها"تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ"الغالب عليهما الذي سخرهما قهرا"الْعَلِيمِ 96"بما يؤول إليه أمرهما وما ينشأ عنه من منافع للعباد والدليل الثالث قوله عز قوله"وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها"إلى الطرق التي تقصدونها"فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ"فإذا ضللتم الجهة المطلوبة وتحيرتم ونظرتم إليها عرفتم القبلة من الشمال
والشرق من الغرب فتستدلون على ما أنتم ذاهبون إليه"قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ"الدالة على وحدانيتنا ومنافع خلقنا"لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 97"أن ذلك مما يستدل به على كمال القدرة ورأفة الرب بخلقه.