أن تكون له خائنةُ الأعْيُن" [1] ."
• ورواه النَّسائىُّ كذلك بأبسطَ من هذا عن سعدٍ قال:"لما كان يومُ فتح مكة أَمَّنَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الناسَ إلاَّ أربعةَ نَفَرٍ وامرأتيْن، قال:"اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلِّقين بأستار الكعبة": عكرمةُ بن أبي جهل، وعبدُ الله بن خَطَل، ومِقْيَس بن صُبَابة، وعبدُالله بنُ سعدِ بن أبي سرح."
° فأما عبدُ الله بنُ خطل، فأُدْرِك وهو متعلِّقٌ بأستارِ الكعبة، فاستَبَق إليه سعيدُ بن حُريث وعمَّارُ بنُ ياسر، فسبق سعيدٌ عمَّارًا -وكان أشبَّ الرجُلين-، فقتله.
وأمَّا مِقْيَس بن صُبَابة، فأدركه الناسُ في السوق، فقتلوه.
وأمَّا عكرمةُ، فركب البحرَ، فأصابتهم عاصف، فقال أصحابُ السفينة: أخلِصوا، فإنَّ آلهتَكم لا تُغني عنكم شيئًا ها هنا، فقال عكرمة: واللهِ لَئِنْ لم يُنجِنِي في البحرِ إلاَّ الإخلاصُ، لا يُنجيني في البرِّ غيرُه، اللهم إنَّ لك عليَّ عَهدًا إن أنت عافيتَني مما أنا فيه، أن آتيَ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حتى أضعَ يدي في يده، فلأَجدنَّه عفوًّا كريمًا، فجاء وأسلم.
وأمَّا عبدُ الله بنُ سعدِ منِ أبي سَرح، فإنَّه اختبأ عند عثمانَ بنِ عفان،
(1) صحيح: رواه أبو داود في كتاب الحدود- باب الحكم فيمن ارتد (4/ 527 ح 4359) ، ورواه أيضًا بأطول من هذا: في كتاب الجهاد- باب قتل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام (3/ 133 ح 2683) ، والحاكم في"المستدرك" (3/ 45) ؛ والبيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 40) وابن كثير في"البداية والنهاية" (4/ 297) . الحديث قال عنه الحاكم:"صحيح على شرط مسلم"ووافقه الذهبي، وصحح إسناده شيخ الإسلام، وصححه الألباني في"الصحيحة" (4/ 300 ح 1723) . وفي"صحيح سنن أبي داود" (3/ 823 ح 3663) .