° قال العلامة الفاسي المكي في"العقد الثمين":"وسئل شيخنا العلاَّمة المحقِّق، الحافظ المفتي، المصنِّف أبو زرعة أحمدُ ابنُ شيخنا الحافظ العراقي الشافعي -أبقاه الله تعالى-، فقال: لا شكَّ في اشتمالِ"الفصوص"المشهورة على الكفر الصريح الذي لا يشَكُّ فيه، وكذلك"فتوحاته المكيَّة"، فإن صحَّ صدورُ ذلك عنه واستمر إلى وفاتِه، فهو كافر مُخَلَّد في النار بلا شك" [1] اهـ.
* قولُ عزِّ الدين بن عبد السلام في ابن عربي:
° حكى العلامة ابن دقيق العيد أنه سمع الشيخ عزَّ الدين ابنَ عبد السلام يقول عن ابن عربي أنه:"شيخ سوء كذَّاب، يقوله بقِدَم العالَم ولا يُحرِّمُ فَرْجًا".
° وقال ابنُ دقيق العيد أيضًا:"سمعت الشيخ عزَّ الدين -وجَرَى ذِكرُ ابنِ عربيٍّ الطائي-، فقال: هو شيخُ سوء مقبوحٌ كذَّاب" [2] اهـ.
* قول الذهبي عن ابن عربي:
°"أثَّرَت فيه تلك الخَلَواتُ والجوع فسادًا وطَرَفَ جُنون، وصَنَّف التصانيف في تصوَّف الفلاسفة وأهلِ الوحدةِ، فقال أشياء مُنكرة عَدَّها طائفة من العلماء مُروقًا وزندقةً".
° ثم قال:"وكذلك من أمعن النظر في"فصوص الحِكَم"أوْ أمعن التأمُّلَ"
(1) "العقد الثمين"للفاسى (2/ 190) .
(2) كتاب"ابن عربي الصوفي" (ص 110) .