ولكن هل هذا يحول دون المشاركة بدعوات صالحات في وقت من أوقات الإجابة - وما أكثرها - والسعي الحثيث في تربية النفس والأمة على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمعصية الجيش أضر علىه من سيوف أعدائه والنصر عقبى الصابرين وربنا لا يضيع أجر المحسنين والعاقبة للمتقين فلا استهانة بمعصية ولا تهاون في طاعة حتى وإن كانت مستحبة قال تعالى: (يا أيها المزمل(1) قم الليل إلا قليلا (2) نصفه أو انقص منه قليلا (3) أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا (4 ) ) [المزمل: 1 - 4] .

يسعنا توضيح المفاهيم حتى نكون على مثل ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام علما وعملا واعتقادا ولابد من جهاد كبير لإزالة الشبهات المتعلقة بمفهوم الولاء والبراء وغيره وحتى نعتقد اعتقاد الطائفة الظاهرة الناجية المنصورة وإلا فالفرق النارية المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة هي من أعظم أسباب الخذلان وتمكين الأعداء من رقاب البلاد والعباد بالإضافة إلى أنها لا تصلح لإقامة خلافة على منهاج النبوة. كلنا ثقة ويقين في انتصار هذه الأمة على الروم وعلى يهود فيصل المسلمون بإذن الله ببيت المقدس بعد أن يتم فتحه ويستنطق الحجر والشجر «فيقول: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود» فهذا خبر الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه (وما ينطق عن الهوى(3) إن هو إلا وحي يوحى (4 ) ) [النجم: 3 4]

وهذا يستلزم أن يعود المسلمون أقوياء في معنوياتهم ومادياتهم وسلاحهم يعودون إلى عقيدتهم الصافية فتعود لهم الخلافة الراشدة ويعود لهم عزهم ومجدهم المفقود وما ذلك على الله بعزيز

(ولتعلمن نبأه بعد حين ) [ص: 88] .