وثمة هجرة اختيارية تتم برغبة الفرد واخيتاره فإذا حملت الأشخاص منفردين كالعمال مثلًا دعيت بالهجرة الفردية. وقد تحمل أسرًا برمتها فتلك هجرات الأسر. وبعضها هجرات تبعية أي تابعة لهجرة رب الأسرة ولا سيما هجرة زوجه وأطفاله. أما تنقل العمال الذي تبتعثه ظروف العمل والذي يتعلق بالسكان العاملين فهو يؤلف هجرة العمل. وقد ينتقل أحد القرينين إلى موطن القرين الآخر رغبة في الزواج فتلك هجرة زواج،. وإذا حصل الانتقال عن ترك العمل بسبب التقاعد دعي هجرة تقاعد.
وثمة أيضًا الهجرة الجماعية وهي هجرة منظمة بعض التنظيم يشارك في ركوب متنها زمرة من الأفراد والأسر. وقد تكون هذه الهجرة ضخمة تحدث على الرغم من إرادة سكان الأرض المهاجَر إليها فهي نوع من الغزو وقد يكون هذا الغزو طويل الأمد تقوم به عناصر قليلة العدد فيدعى تسللا.
أما سياسة الهجرة فهي جانب من جوانب السياسة السكانية. وتسن الدول عادة قوانين الهجرة الوافدة إليها فتحدّ بها تيار هذه الهجرة وتنظمه وربما لا تسمح للأجانب بالهجرة إلا لمن تصطفيهم لحاجاتها ومآربها فتلك هجرة وافدة اصطفائية.
بحث الهجرة واسع يتعلق بالتاريخ إذ وجدت الهجرة منذ وجد الإنسان.
وحركات الهجرة التاريخية تملأ صفحات كثيرة من كتب التاريخ. بل نحن العرب المسلمين نؤرخ بالنسبة إلى هجرة مُشرقة في تاريخنا. ويتعلق بحث الهجرة بالاقتصاد لأن بين الاقتصاد والهجرة علاقات مشتبكة، ويتعلق بالسياسة فقد تكون دواعيها وآثارها سياسية، ويتعلق بعلمي النفس والاجتماع لأن لها أسبابًا ونتائج نفسية واجتماعية، وتتعلق بعلوم أخرى يطول استقصاؤها. وهنالك هجرة للجماد كرؤوس الأموال وللنبات وللحيوان ولا سيما الطير. ولكن هجرة الإنسان أهم أنواع الحركات.