(119) علي بن أحمد بن منصور الغساني. و"قبيس"بضم القاف وليس بالفتح كما جاء في العبر من وهم المحقق، وقد وجدتها مقيدة بالضم بخط الحافظ الذهبي (تاريخ الإسلام، الورقة 196 آيا صوفيا 3010) .
(120) توفي سنة 531هـ وكما في العبر 4/85 وغيره، وقال الذهبي في تاريخ الإسلام:"روى عنه الحافظ أبو القاسم وقال: كان شيخًا عسرًا مع جهله بالحديث وعدم ثقة، حك اسم أخيه من كتاب"الشهاب للقضاعي وأثبت بدله اسمه"الورقة 206 من نسخة آيا صوفيا رقم 3010."
(121) المعروف بابن الغزال -بالتخفيف- وقد سمع منه أبو القاسم حديثًا واحدًا تلقينا لصمم شديد حصل لابن الغزال هذا قال التقي الفاسي:"وقد رويناه من طريقه في أربعينه البلدانية"العقد الثمين 5/242. وتوفي سنة 524 (تاريخ الإسلام، الورقة 157 من نسخه آيا صوفيا 3010) .
(122) توفي سنة 539 (تاريخ الإسلام، الورقة 266-267 من النسخة السابقة) .
(123) قد يلبس قول ابن النجار هذا فيظن القارئ أنه لم يسمع الحديث بغير المدرسة النظامية، والواقع أن الحافظ سمع في معظم محال بغداد كما يتضح من ذكره هذا المحال في معجم شيوخه.
(124) كان صوفيا مشهورًا توفي سنة 535 (تاريخ الإسلام، الورقة 241-242 من النسخة السابقة) .
(125) ولد أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف سنة 490 وتوفي سنة 543.
(126) أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري البلنسي الحافظ المشهور المتوفى سنة 541 (العبر 4/112) ، وراجع تعليقنا في هامش التكملة للمنذري 1/218).
(127) تأخرت وفاة عبد الوهاب المعروف بابن سكينة إلى ما بعد 607هـ وهو زاهد العراق المشهور.
(128) نقل هذه الحكاية غير واحد منهم الذهبي والسبكي وغيرهما.
(129) الخريطة: شيء كالحقيبة من قماش أو غيره يعلقها المحدث بجسمه ويضع فيها كتبه.
(130) في المستفاد:"قال"وما أثبتناه من السبكي.