1197-يا عجبًا من يحب الدنيا
وليس للدنيا عليه بقيا
أعجب ممن يحب الدنيا وليس لها بقاء
1198-يا عجبا من نائم ينامُ
وليس في الدنيا له مقامُ
أعجب ممن ينام وهو يعرف أنه مسافر إلى الموت
1199-يا قومُ أذني لبعض الحيّ عاشقةٌ
والأذنُ تعشق قبل العين أحيانا
أنا أعمى، ومع ذلك فقد سمعت صوت امرأة ناعمًا فأحببتها، وقد تعشق الأذن كما تعشق العين.
1200-يا واثقًا بزمانه
أخطر تصرفه ببالك
أيها الواثق من دهر تذكر أن الدهر ينقلب ويدور.
1201-يبكي على الذاهب من ماله
وإنما يبقى الذي يذهب
هذا الرجل يبكي على ماأنفق من ماله على الخير، والحق أن ما أنفقه على الخير هو الذي يخلد ذكره ويبقى له.
1202-يبغي الحظوظ أناسٌ من ظبيً وقنًا
وآخرون بغوها بالمشاريط
طلب الأرزاق مختلف فبعض الناس يطلبون الرزق والحظ بالحرب، والسيوف والرماح، وبعضهم يطلبونها بأدوات الحلاقة والصناعات.
1203-يجني الغنى للئام لو عقلوا
ما ليس يجني عليهمُ العدَمُ
إن الغنى يضر اللئام والأشرار أكثر مما يضرهم الفقر.
1204-يحب الفتى طولَ البقاء وإنّه
على ثقة أن البقاء فناء
كل إنسان يحب الخلود وهو يعرف أن بقاءه هو طريق الفناء.
1205-يخفي صنائعه والله يظهرها
إن الجميلَ إذا أخفيته ظهرا
الرجل الكريم يخفي عن الناس ما يفعله من خير ولكن فضله يظهر للناس، والجميل يعرفه من يراه، مهما أخفى نفسه.
1206-يخيبُ الفتى من حيث يزرق غيره
ويعطي الفتى من حيث يحرم صاحبه
الحياة على هذا الشكل: واحد يخيب سعيه وآخر يرزق وواحد محروم وآخر موهوب.
1207-يُرادُ من القلب نسيانكم
وتأبى الطباعُ على النّاقل
يريد الناس أن ينساكم قلبي، وقلبي لا ينسى حبه لكم.
1208-يرى الجبناء أن الجبنَ حزم
وتلك خديعة الطبع اللئيم
الجبان يرى الجبن حزمًا وعقلا، ويخدع بذلك نفسه.
1209-يريدُ المرء أن يعطي مُناهُ
ويأبى الله إلاّ ما أرادا
كل إنسان يريد أن يحقق آماله ولكن القدر لا يعطيه كل ما يريد.