484-سبحانَ مَن قَسَمَ الحظو
ظَ فلا عتابَ ولا مَلامَهْ
سبحان الله الذي قسم الحظوظ بين الناس، فلا نحن قادرون على الاعتراض على إرادته ولا عتابه على ما قسم لنا من حظوظ.
485-سبقتَ إليهم مناياهُمو
ومنفعَةُ الغَوثِ قبْلَ العَطَبْ
لقد أدركتهم وأنقذتهم من الموت، ومنفعة الإغاثة قبل هلاك المستغيث.
486-ستُبدي لك الأيامُ ما كنتَ جاهلًا
ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لمْ تُزَوِّدِ
ستخبرك الأيام بما جهلت، ويأتيك بالأخبار من لا تعرفه.
487-ستدركُ من ذي الفُحشِ حقَّك كلهُ
بحلمِكَ في رفْقٍ وإِنْ لم تَشدَّدِ
بالرفق تدرك حقك من الفاحش، مهما كان بذيئًا.
488-ستَلقى من عَدوِّكَ كُلَّ كيدٍ
إذا كادَ العَدُوُّ ولمْ تَكِدْهُ
إذا لم تكد عدوك كادك.
489-ستورُ الضمائرِ مهتوكةٌ
إذا ما تلاحظتِ الأعْيُن
الأعين تهتك ما في الضمائر.
490-سَحْبانُ من غير مالٍ باقل حَصِرٌ
وباقِلٌ في ثراءِ المالِ سَحْبانُ
المال يُنطق العيي والفقر يخرس الخطيب المفوه، فسحبانُ هو باقلٌ إذا كان فقيرًا، وباقلٌ هو سحبان إذا كان غنيًا.
491-سقامُ الحرْصِ ليسَ له شفاءٌ
وداءُ الجهلِ ليسَ له طبيبُ
الحريص مريض لا يشفى، والجاهل مصاب بداء ليس له دواء.
492-سُكْرُ الولايةِ طَيِّبٌ
وخُمارُها صَعْبٌ شديدُ
ما أطيب الولاية يسكر بها الوالي ما دام واليًا وما أقبح العزل فكأنه الخُمار بعد السكر الشديد.
493-سلِمْتُ من العدوِّ فما دَهاني
سوى مَن كان مُعْتمدي علَيْه
سلمت من العدو وأصابني الصديق.
494-سَلي إنْ جهلتِ الناسَ عنّا وعنهمو
فليسَ سواءً عالمٌ وجَهولُ
إذا جهلت من نحن فاسألي الناس عنا، فهم يعرفوننا، ولا يستوي العالم والجاهل.
495-سوفَ تُجزى بالذي أوليْتَهُ
وكذاكَ المرءُ يُجْزى عَمَلَهْ
كل امرئ مَجزيٌّ بعمله.
496-سوفَ تَرى إذا انجلى الغبارُ
أفرسٌ تحتكَ أم حِمار
ستعرف نفسك إذا زال غرورك، وستعرف ماذا تركب إذا انجلى عنك الغبار. أتركب فرسًا أم حمارًا.