مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 50 - السنة 13 - كانون الثاني"يناير"1993 - رجب 1413
فهرس العدد
الائِتلاف رَأسُ الوُجُوهِ البَلاغيَّة - د.ياسين الأيّوبي ... من الخبر المأثور منذ قديم
1-تعريفه:
أ-في اللغة: ائتلف الشيء: ألف بعضه بعضًا. وألَف الشيء ألفًا وإيلافًا وولافًا: لزِمه. وألَّفت بين الشيئين تأليفًَا، فتألَّفا وائتلفا [1] .
كل ذلك يفضي إلى المعنى اللغوي العام وهو: الاتفاق والاجتماع، ولا يكون ذلك إلا بعد تفرُّق وغربة، ومنه قوله تعالى، في التأليف بين المؤمنين بعد الإسلام:
"لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألَّفت بين قلوبهم ولكن الله ألَّف بينهم أنه عزيز حكيم" (2) ومعنى الآية أن المؤمنين من المهاجرين والأنصار كانت بينهم حروب كثيرة في الجاهلية، فاستشرت العداوة والبغضاء بينهم، فألَّف الله بينهم، بعد أن هداهم بنور الإيمان (3) .
ب-في الاصطلاح: نظرًا لاختلاف النقاد القدامى في تفسيره وتحديده نوعه واسمه، صعب تعريفه بلاغيًا محددًا. فسمي مراعاة النظير، والتناسب، والتوفيق، والمؤاخاة، يدخل في ذلك ائتلاف اللفظ مع المعنى، واللفظ مع اللفظ، واللفظ مع الوزن وائتلاف المعنى مع الوزن.. وغيرها مما فرَّعه البديعيون وجعلوا كل واحد منها لونًا بديعيًا خاصًا ساقوا له الشواهد الشعرية المناسبة.
ومن خلال كل ما ذكر يمكن الخروج بصيغة تقريبية لتعريف الائتلاف فنقول:
هو أن يجمع الناظم أو الناثر بين أمر وما يناسبه في اللفظ والمعنى والوزن والقافية جمعًا يؤدي إلى تلاؤم وتوافق لا سبيل معهما إلى التضاد.
ولكن ذلك يا يعفينا من الدخول في التفاصيل والوجوه التي يرد فيها الائتلاف، وتعرّف كل واحد منها على حدة، ناظرين إليه نظرة شبه مستقلّة عن الوجه الآخر أو القسم الآخر.
2-أقسامه أو وجوهه: