توزن. وبه صرح ابن عباس، فقال:"إن الله يخلق الأعراض أجساما"ولكن حديث البطاقة- الماضي- حيث قيل فيه: «فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة [1] » يشهد لأن الموزون الصحائف، وأوردت في القول البديع [2] - مما حديث البطاقة أولى منه- عن عبد الله بن عمرو في حديث طويل: «إدراك النبي صلى الله عليه وسلم في القيامة شخصا من أمته وهو منطلق به إلى النار، فيخرج من حجزته بطاقة بيضاء كالأنملة، فيلقيها في كفة الميزان اليمنى قائلا: بسم الله، فترجح الحسنات على السيئات [4] » . وكذا قال ابن عمر رضي الله تعالى عنهما:"توزن صحائف الأعمال" [5] . وصححه القرطبي.
بل في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه:
(1) سنن الترمذي الإيمان (2639) ، سنن ابن ماجه الزهد (4300) ، مسند أحمد بن حنبل (2/ 222) .
(2) القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع: 118.
(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله: 93 رقم 80 وفيه عبد الله بن واقد، متروك. وعزاه السخاوي للنميري وابن البنا قال: وسنده هالك. القول البديع: 118.
(4) الحجزة: موضع شد الإزار وهو وسط الرجل. انظر النهاية 1/ 344، لسان العرب 5/ 332 (حجز) . (3)
(5) ذكره القرطبي في التذكرة بلا سند ص 364.