ـ [حنين السلفية] ــــــــ [02 - 12 - 09, 01:09 م] ـ
1 -قال تعالى (( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) )الآيةَ.
إنّ: حرف ناسخ مبني لا محل له من الإعراب
ه: حرف تنبيه مبني لا محل له من الإعراب
ذا: اسم إشارة مبني في محل نصب اسم إنّ
القرآن: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
يهدي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
الجملة الفعليّة في محل رفع خبر إنّ
لـ: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب
التي: اسم موصول مبني في محل جر اسم مجرور
هي: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
أقوم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الجملة الاسميّة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول
ـ [حنين السلفية] ــــــــ [02 - 12 - 09, 01:24 م] ـ
2 -قال تعالى: (( وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ) )
و: بحسب ما قبله حرف مبني لا محل له من الإعراب
إن: حرف ناسخ مبني لا محل له من الإعراب
نا: ضمير مبني في محل نصب اسم إن
لـ: لام المزحلقة حرف مبني لا محل له من الإعراب
موفوهم: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، وحدفت النون للاضافة
الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه والميم حرف للجمع
نصيبهم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والعامل هو اسم الفاعل، وهو مضاف
والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم حرف للجمع
غير: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
منقوص: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [02 - 12 - 09, 01:27 م] ـ
وليس مما جنته يداي , وفيك بارك الرحمن.
كم تحب التدقيق!!!
(ابتسامة) جزاك الله خيرا
ـ [أبو معاذ باوزير] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:07 م] ـ
إنّ: حرف ناسخ مبني لا محل له من الإعراب
ه: حرف تنبيه مبني لا محل له من الإعراب
ذا: اسم إشارة مبني في محل نصب اسم إنّ
القرآن: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
يهدي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
الجملة الفعليّة في محل رفع خبر إنّ
لـ: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب
التي: اسم موصول مبني في محل جر اسم مجرور
هي: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
أقوم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الجملة الاسميّة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول
أحسنتِ.
تتمة الإعراب: وجملة إن هذا إلخ استئنافية لا محل لها من الإعراب.
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:10 م] ـ
من: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ...
يأت: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط ...
ـــــ
والفاعل:ضمير مستتر ..
ـــــ
منكن: متعلقان بمحذوف حال ...
بفاحشة: جار ومجرور .. متعلقان بيأت ..
مبينة: نعت أو صفة. . كلاهما واحد ..
يضاعف: مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه جواب الشرط ...
ــــــ
لها: متعلقان بيضاعف ...
العذاب: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..
ضعفين: نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى ..
ـــــ
وجملتا الشرط خبرالمبتدأ ..
والله تعالى أعلم
ـ [أبو معاذ باوزير] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:14 م] ـ
غير: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
لعلها وقعت سهوا , وإلا فهي - كما لا يخفى عليكِ - حال لأنها أتت بعد معرفة , وجملة إنا لموفوهم معطوفة على جملة ما يعبدون .
والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ [حنين السلفية] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:16 م] ـ
جزاكم الله خيرا أستاذنا أبا معاذ على التصويب
بارك الله بكم
ـ [أبو معاذ باوزير] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:24 م] ـ
ـــــضعفين: نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى ..
ـــــ
ولم لم تقل: مفعول مطلق , وقلت: نائب عن المفعول المطلق؟ أفدني بارك الله فيك.
وجملة من يأت إلخ جواب النداء استئنافية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [02 - 12 - 09, 02:41 م] ـ
ولم لم تقل: مفعول مطلق , وقلت: نائب عن المفعول المطلق؟ أفدني بارك الله فيك.
علّها زلّة كيبورد!!
وفيك بارك!.
ـ [عبدالكريم الماس] ــــــــ [02 - 12 - 09, 05:03 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
4 -قال تعالى: (( أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين ) )
أفنضرب: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتح, الفاء: حرف عطف مبني لامحل له من الإعراب, نضرب: فعل مضارع مرفوع, وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره نحن.
عنكم: عن: حرف جر مبني على السكون, الكاف: ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر, والميم للجمع. والجار والمجرور متعلقان بالفعل نضرب.
الذكر: مفعول به منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
صفحا: حال منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أن: حرف تعليل مبني على السكون؛ أي بسبب إسرافكم ...
كنتم: كان: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل, التاء: ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان. والميم للجمع.
قوما: خبر كان منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
مسرفين: نعت لقوما منصوب, وعلامة نصبه الياء عوضا عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)