الحج دون العمرة لأن الحج مبني على التيسير والتسهيل بخلاف العمرة فالمعتمر لا يقدم السعي على الطواف.

السؤال: هل هناك من قال أنه لا يُكَبَّر إلا في أيام التشريق وهل هناك ذكر مقيد ومطلق؟

الجواب: نعم في من قال هذا لكن السنة أن التكبير في العشر وفي أيام التشريق لأن الله جل وعلا قال (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) قال ابن عباس هي أيام العشر والمعدودات هي أيام التشريق وقد ذكر البخاري رحمه الله تحت هذه الترجُمة أثر ابن عمر وأثر أبي هريرة رضي الله عنهما أنهما كانا يخرجان إلى السوق وكانا يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وقد ذكره البخاري رحمه الله تعالى بصيغة الجزم في صحته فابن عباس فسر الآية بأنها الأيام المعلومات فهذا دليل على مشروعية الذكر في أيام العشر وأبو هريرة وابن عمر كانا يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما فهذا قول جمع غفير من الصحابة من فقهائهم و حفَّاظِهم وعبادهم فابن عباس من فقهاء الصحابة وأبو هريرة من حفاظ الصحابة وابن عمر ممن جمع الله له بين الفقه والعلم والحفظ والعبادة فاجتمع هؤلاء الصحابة على هذا القول ويعتبر من الضروري أن له أصلا في الشرع وأن هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأما الذكر في أيام منى فقد جاء في حديث نبيشة الهذلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله) فهذا دليل على مشروعية الذكر في أيام التشريق ولا يتوقف الذكر إلا بغروب الشمس من آخر أيام التشريق وإلا فيشرع الذكر مطلقا في كل الأوقات أدبار