ليلًا وغير ذلك من الأشياء. الأمر الثاني أن البلاد الإسلامية اتسعت في عهد عمر ودخل في الدين العرب والعجم والأعراب وغيرهم ممن يتصور وقوع الجهل منه ومع ذلك لم يخط أمير المؤمنين للناس خطًا الأمر الثالث أن مفاسد هذا الخط أكثر من مصالحه لوجود الزحام واعتقاد أنه لا يجزئ إلا بمحاذاة الخط دون محاذاة الحجر وكل بحسبه. زيادة على هذا أن هذا الخط يؤدي إلى تلاصق الناس كالبنيان المرصوص عند محاذاته حتى أنه أدى إلى تضام الرجال مع النساء حتى يضم الرجل المرأة كأنه قد ضم زوجته نسال الله السلامة والعافية. الأمر الرابع أنه وسيلة إلى عبادة والوسيلة إذا انعقد سببها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصحابة وأمكن فعلها فلم تفعل فهي بدعة. الأمر الخامس أن الأصل المشروع اعتبار الرؤية ويكفي في ذلك غلبة الظن فإذا غلب على ظن المكلف أنه قد حاذى برأت ذمته وإن كان في علم الله أنه لم يحاذي وحينئذ يتسع المطاف للناس فهذا يتقدم متر وهذا يتأخر.
الجواب: المرأة لها أن تلبس ما شاءت من الثياب ولكن تجتنب الثياب المعطرة والنقاب والقفازين وما عدا ذلك فتلبسه.