في الأعراف: (وفإذا جاء أجلهم) ، ومثلها فِي النحل، وفي يونس: (إذا جاء أجلهم) .
في الأعراف: (سقناه لبلد ميت) ، وفي فاطر: (فسقناه إلى بلد ميت) .
في الأعراف: (وتنحتون الجبال بيوتاً) .
وفي الشعراء: (وتنحتون من الجبال بيوتاً) ، وفي الحجر:(وكانوا ينحتون
من الجبال بيوتا).
وفي الأعراف: (ليؤمنوا بماكذبوا من قبل) ، وفي يونس: (بما كذبوا به من قبل) .
وفي يونس: (ليؤمنوا كذلك نجزي) .
في الأعراف: (يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون) .
وفي الشعراء: (بسحره) .
في الأعراف: (وجاء السحرة فرعون قالوا إنَ لنا لأجراً) .
وفي الشعراء: (فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئِن لنا لأجراً) .
في الأعراف: (قال نعم وإنكم لمن المقربين) .
وفي الشعراء: (وإنكم إذاً) .
في الأعراف: (قال أَلقوا) ، وفي طه: (قال بل ألقوا) .
في الأعراف: (وبَطَلَ ما كانوا يعملون) ، وفيها: (وباطِل ما كانوا يعملون) ، ومثلها فِي هود).
في الأعراف: (وأُلقي السحرة ساجدين) ، وفي طه: (فأُلقي السحرة سجدا) .
في الأعراف: (وقال فرعون آمنتم به) ، وفي طه والشعراء: (قال آمنتم له) .
في الأعراف: (فسوف تعلمون) ، وفي الشعراء: (فلسوف تعلمون) .
في الأعراف والشعراء: (إنا إلى ربنا منقلبون، وفي الزخرف:(وإنا إلى ربنا لمنقلبون) .
في الأعراف: (قال ابن أُمَّ) ، وفي طه: (قال يا بن أُم) .
في التوبة: (ولا تضروه شيئاً) ، وفي هود: (ولا تضرونه شيئاً) .
في التوبة: (كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين) .
وفيها: (كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون) ، وفيها:(كفروا
بالله وبرسوله).
وفيها: (فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ) ، وفيها: (وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ)
وفيها: (لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) ، وفيها (أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا)