فصل"الوقف على يا أيها"

قال أبو بكر بن الأنباري: كل ما فِي كتاب الله عز وجل من ذكر

(يا أيها) ، فالوقف عليه بالألف، إلا ثلاثة أحرف:

في سورة النور: (وتوبوا إلى اللَّه جميعاً أيُّهَ المؤمنون) .

وفي الزخرف: (وقالوا يا أيُّهَ الساحر) .

وفي الرحمن: (أيُّهَ الثقلان) .

فالوقف على هؤلاء الثلاثة بغير ألف إتباعاً للمصحف.

وهومذهب نافع. وكان ابن عامر يضم الهاء فِي المواضع الثلاثة.

وكان أبوعمرو والكسائي يقفان عليهن بالألف.

فمن حذف اكتفى بالفتحة، ومن وقف بالألف قال: الأصل إثبات الألف.

فصل"الوقف على: هاء التأنيث، والرحمة"

قال أبو بكر: وكل هاء دخلتْ للتأنيث، فالوقف عليها بالهاء والتاء جائز.

وكل ما فِي كتاب اللَّه عز وجل من ذكر الرحمة فالوقف

عليه بالهاء إلا سبعة أحرف:

في البقرة: (يرجون رحمت اللَّه) .

وفي الأعراف: (إن رحمت الله) .

وفي هود: (رحمتُ اللَّه وبركاته عليكم) .

وفي مريم: (رحمت ربك) .

وفي الروم: (فانظر إلى آثار رحمت اللَّه) .

وفي الزخرف: (أهمْ يقسِمُون رحمتَ ربك) .

وفيها: (ورحمت ربك خير مما يجمعون) .

فصل"الوقف على المرأة"

قال أبو بكر: وكل ما فِي القرآن من ذكر المرأة، فالوقف عليها

بالهاء، إلا سبعة أحرف:

في آل عمران: (إذْ قالت أمرأتُ عمران) .

وفي يوسف: (قالت أمرأت العزيز) ، وفيها:(امرأتُ العزيز

تراود).

وفي القصص: (وقالت أمرأت فرعون قُرتُ عينٍ لي) .

وفي التحريم: (امرأتَ نوحٍ، وامرأتَ لوطٍ، وامرأتَ فرعونَ) . انتهى انتهى. {فنون الأفنان فِي عيون علوم القرآن/ لابن الجوزي. ص: 353 - 371}