واتفقت الرسوم على حذف الألف المتوسطة فِي الاسم الأعجمي العلم الزائد على ثلثة أحرف حيث جاء نحو إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وهرون وميكئل وعمرن ولقمن وعلى إثبات ألف طالوت ملكا فصل طالوت وبجالوت وجنوده جالوت وآتاه وألف إن ياجوج وماجوج وفتحت ياجوج وماجوج وألف داود حيث أتى لحذف واوه واختلف فِي هارون وماروت وقارون وهامان وإسرائيل حيث جاء لحذف يائه فثبتت فِي أكثر المصاحف وحذفت فِي أقلها وقد خرج نحو آدم وموسى وعيسى وزكريا ونحو يصالح يمالك ونحو عاد
واتفقوا على حذف ألف فاعل فِي الجمع الصحيح المذكر نحو الظلمين العلمين وخسئين إلا طاغون بالذاريات الآية 53 والطور الآية 32 وكراما كاتبين وعلى حذف ألف الجمع فِي السالم المؤنث إن كثر دوره نحو المؤمنت المتصدقت ثيبت ظلمت واتفقت المصاحف الحجازية والشامية على إثبات الألف فِي المشدد والمهموز نحو الضالين والعادين وحافين وقائمون والصائمون والسائلين
وأكثر المصاحف العراقية وغيرها على حذف ألفي فاعل فِي الجمع الصحيح المؤنث حتى المشدد والمهموز وأقلها على حذف الأولى وإثبات الثانية نحو الصلحت الحفظت قنتت تئبت سئحت صفت
واتفقوا على رسم {ليكة} بالشعراء الآية 176 وص الآية 13 بلام من غير ألف قبلها ولا بعدها ورسمت الحجر الآية 78 ق ق الآية 14 الآيكة بألفين مكتنفي اللام وعلى حذفها من كل جمع على مفاعل أو شبهه نحو المسجد