ب - عن عبد الله بن أبي يعفور قال:"قلت لأبي عبد الله - عليه السلام: إنا نقول: إن عليًّا لَيُنكتُ في قلبه أو يُوقَرُ في صدره، فقال: إن عليًّا كان محدَّثًا."
قال: فلما أكثرتُ عليه قال: إن عليًّا لَمَّا كان يومَ بني قريظة وبني النضير، كان جبرائيلُ عن يمينه وميكائيلُ عن يساره يُحدِّثانِه" [1] ."
ج- عن رفاعة بن موسى، عن أبي عبد الله - عليه السلام -"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُملي على عليٍّ - عليه السلام - صحيفةً، فلمَّا بَلغ نصفَها وضع رسولُ الله رأسَه في حِجر عليٍّ - عليه السلام -، ثم كتب عليٌّ - عليه السلام - حتى امتلأت الصحيفة، فلما رَفع رسولُ الله رأسه قال: مَن أملى عليك يا علي؟ فقال: أنت يا رسولَ الله، قال: بل أملى عليك جبرائيل" [2] .
د- عن ابن سدير، عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: سمعته يقول:"دعا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عليًّا - عليه السلام - ودعا بدفتر، فأملى عليه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بَطنَه، وأُغمي عليه، فأملى عليه جبرائيلُ ظهره، فانتبه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: مَن أملى عليك هذا يا عليُّ؟ فقال: أنت يا رسول الله، فقال: أنا أمليتُ عليك بطنه، وجبرائيل أملى عليك ظَهَره، وكان قرآنًا يُملى عليه" [3] .
والروايةُ الأخيرةُ تصرِّحُ بأن الذي أملاه جبريل على علي - رضي الله عنه - كان قرآنًا فهل يوجدُ أصرحُ من ذلك على أن الوحيَ حاصلٌ للإِمام.
(1) "بحار الأنوار" (40/ 140 - 141) .
(2) "بحار الأنوار" (39/ 152) .
(3) "بحار الأنوار" (39/ 152) .