فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: (ولقد علمتم الذين عتدوا منكم في السبت) (علمتم) معناه عرفتم أعيانهم. وقيل: علمتم أحكامهم. الثانية: روى النسائي عن صفوان بن عسال قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي. فقال له صاحبه: لا تقل نبي لو سمعك! فإن له أربعة أعين. فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألاه عن تسع آيات بينات؛ فقال لهم: «لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقواولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا يوم الزحف وعليكم خاصة يهود ألا تعدوا في السبت» فقبلوا يديه ورجليه وقالوا: نشهد أنك نبي. قال: «فما يمنعكم أن تتبعوني» قالوا: إن داود دعا بألا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود. وخرجه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.