ويدل على ذلك أيضا قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ طَلَبَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا أُعْطِيَهَا وَلَوْ لَمْ تُصِبْهُ» [1] وقوله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ" [2]
6 -الانتفاع بالعمل الصالح وإن قَلَّ، كما قال تعالى: {إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ} قال ابن كثير: [أي: بَدَّلوا الرياء بالإخلاص، فينفعهم العمل الصالح وإن قل]
7 -احتساب الأجر عند الله تعالى، لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لسعد رضي الله عنه: «ولستَ بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا آجرك الله بها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك» [3]
(1) صحيح مسلم 3/ 1517، كتاب الإمارة، باب (46) ، استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى، رقم الحديث (1908) .
(2) صحيح مسلم 3/ 1517، كتاب الإمارة، باب (46) ، استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى، رقم الحديث (1909) .
(3) صحيح البخاري 4/ 267، كتاب مناقب الأنصار، باب: (49) قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أمض لأصحابي هجرتهم.