وصحبه. . وبعد:
إذا جاءت المرأة العادة الشهرية وهي الحيض، سقطت عنها الصلاة أيام حيضها، بل يحرم عليها أداؤها تلك الأيام، وليس عليها قضاؤها بعد طهرها من حيضها، تيسيرا من الله ورحمة منه وفضلا، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال للنساء: «أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم، فقلن: بلى، قال: فذلكن من نقصان دينها [1] » . متفق عليه. وثبت عن معاذة أنها سألت عائشة - رضي الله عنها - فقالت: «ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة، فقالت عائشة رضي الله عنها: كان يصيبنا ذلك في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة [2] » . رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن باز
(1) صحيح البخاري الحيض (304) ، صحيح مسلم الإيمان (80) ، سنن النسائي صلاة العيدين (1576) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1288) ، مسند أحمد بن حنبل (3/ 42) .
(2) صحيح البخاري الحيض (321) ، صحيح مسلم الحيض (335) ، سنن الترمذي الطهارة (130) ، سنن النسائي الصيام (2318) ، سنن أبو داود الطهارة (262) ، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (631) ، مسند أحمد بن حنبل (6/ 232) ، سنن الدارمي الطهارة (986) .