القاذف بأن يقول: قذفي باطل، أو نحوه، ولا يؤمر بأن يقول كنت كاذبا.
وأجيب عن هذه الإجابة:
بأن القاذف إذا لم يحقق قذفه ببينة، أو إقرار من المقذوف، فإنه في حكم الله كاذب، وإن كان في نفس الأمر صادقا [1] ؛ لقوله تعالى: {لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [2] فتكذيب الصادق نفسه يرجع إلى أنه كاذب في حكم الله، وإن كان في نفس الأمر صادقا [3] .
أدلة القول الرابع:
أولا: إذا كان القذف سبا فأدلته ما سبق أن استدل بها أصحاب القول الأول [4] .
ثانيا: إذا كان القذف على صورة شهادة، فأدلته ما سبق أن استدل به أصحاب القول الثالث [5] .
ثالثا: دليل الفرق بين القذف على صورة الشهادة، وقذف
(1) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (112/ 203) ، والمغني لابن قدامة (14/ 192) .
(2) سورة النور الآية 13
(3) المغني لابن قدامة (14/ 192) .
(4) انظر: ص (312) من هذا البحث
(5) انظر: ص (330) من هذا البحث