وفي المنافقين: (وفطُبعَ على قلوبهم فهم لا يفقهون) .

قوله: (ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) فِي براءة سورة

، والجمعة، وفي براءة: (وسَتُرَدُون) .

قوله: (إن اللَّه لذو فضل على الناس)

حرف فِي يونس.

وفي النمل: (وإن ربك لذو فضل على الناس) .

قوله: (فأَتبعهم فرعون وجنوده)

حرف فِي يونس، وفي طه: (بجنوده)

قوله: (من لدن حكيم خبير) فِي هود، وفي النمل:(من

لدن حكيم عليم).

قوله: (وأن استَغْفِرُوا ربكم ثم توبوا إليه) فِي هود.

وفيها أيضاً: (ويا قوم استَغْفِرُوا ربكم ثم توبوا إليه) .

قوله: (ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة) فِي هود 91.

وفي حَم عسق: (وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة) .

قوله: (ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته)

حرف فِي هود.

وفي حم السجدة: (ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضرآء مسته) .

قوله: (لا جرم أنهم فِي الآخرة هم الأخسرون)

في هود، وفي النحل: (الخاسرون) .

قوله: (فلا تبتئس بما كانوا يفعلون)

حرف فِي هود، وفي يوسف: (يعملون) .

وفي هود: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ)

، وفي سورة المؤمنين: (فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ) .

في هود: (إنَّ ربي على كل شيء حفيظ)

، وفي سبأ: (وربك على كل شيء حفيظ) .

في هود: (تلك من أنباء الغيب نُوحيها إليك)

وفي يوسف: (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك) .

في هود: (ولقد جاءتْ رسلنا إبراهيم بالبشرى)

وفي العنكبوت: (ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى) .

في هود: (وأمطرنا عليها حجارة من سجيل) ، وفي الحجر: (عليهم) .