وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} وَلَمْ يُرِدْ بِهِ الْحَدَّ ، وَقَالَ: {لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ} وَلَمْ يُرِدْ الْحَدَّ ، وَقَالَ: {وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا} وَلَمْ يُرِدْ بِهِ الْحَدَّ ، وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ الْأَبْرَصِ: وَالْمَرْءُ مَا عَاشَ فِي تَكْذِيبٍ طُولُ الْحَيَاةِ لَهُ تَعْذِيبُ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ} فَإِذَا كَانَ اسْمُ الْعَذَابِ لَا يَخْتَصُّ بِنَوْعٍ مِنْ الْإِيلَامِ دُونَ غَيْرِهِ ،