فما منعه منها عند موته؟ فنهض النبي - صلى الله عليه وسلم - ونهَضْتُ معه حتى أتى الغلام، فقال: يا غلام. قل: لا إله إلا الله، قال: لا أستطيع أن أقولها، قال: ولِمَ؟ قال: لعقوق والدتي، قال: أحيَّة هي؟ قال: نعم، قال: أرسلوا إليها، فجاءته، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أبْنَكِ هو؟ قالت: نعم. قال: أرأيت لو أن نارًا أُجِّجَت، فقيل لك: إن لم تشفعي فيه دفناه في هذه النار، فقالت: إذن كنت أشفع له. قال: فأشْهِدي الله، وأشْهِدينا بأنك قد رضيت. فقالت: قد رضيت عن ابني، فقال: يا غلام. قل: لا إله إلا الله، فقال: لا إله إلا الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي أنقذه من النار". ..."ضعيف""

(وهو حديث أخرجه الطبراني، والبيهقي في شعب الإيمان(6/ 197) ، وغيرهما، وقد ضعفه البيهقي، والإمام أحمد، والعقيلي،

وابن الجوزي في الموضوعات، والمنذري في الترغيب والترهيب، والذهبي في ترتيب الموضوعات، والهيثمي في مجمع الزوائد،

وابن عراق في تنزيه الشريعة، والشوكاني في الفوائد المجموعة)

-هناك اعتقاد باطل، وليس عليه أي دليل:

وهو أن البعض يعتقد أن الشياطين يأتون المحتضر على صفة (هيئة) أبويه في زي يهودي

أو نصراني حتى يعرضوا عليه كل ملة ليُضِلُوه.

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ: لم يرد ذلك.

-وهناك بعض البدع يقع فيها من حضر المحتضر ومنها:-

ـ وضع المصحف عند رأس المحتضر.

ـ قراءة سورة"يس"على المحتضر استنادًا لما روي مرفوعًا:

"اقرءوا على موتاكم سورة يس"... (لكنه حديث ضعيف معلول، مضطرب الإسناد، مجهول السند) ،

ولا يصح عمومًا في فضل قراءة"يس"شيء مطلقًا، وعليه فقراءتها للميت لا تنفعه بشيء.

وللحديث بقية ـ إن شاء الله تعالى ـ مع"ما ينبغي فعله بعد الوفاة"

وبعد ... ،

فهذا آخر ما تيسر جمعه في هذه الرسالة

نسأل الله أن يكتب لها القبول، وأن يتقبلها منا بقبول حسن، كما أسأله سبحانه أن ينفع بها مؤلفها وقارئها ومن أعان علي إخراجها ونشرها إنه ولي ذلك والقادر عليه.