"إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكًا يؤمر بأربع كلمات، ويقال له: اكتب عمله، ورزقه، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح".

-معاملة السقط:

السؤال الثاني من الفتوى رقم (3817)

س: أفيدكم أن زوجتي قبل وفاتها أسقطت جنينًا له أربعة شهور، وقد أخذته ودفنته بدون صلاة عليه، فأرجوكم إفادتي إن كان علىَّ شيء؟

كان ينبغي أن يغسل ويكفن ويصلى عليه على الصحيح من أقول العلماء ما دام قد أتم أربعة أشهر، لعموم ما رواه أبو داود والترمذي عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"السقط يصلى عليه"... (أحمد وأبو داود والترمذي)

ولكن قد فات المطلوب ولا شيء عليك.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وأله وصحبه وسلم.

(اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء)

س: هل يصلى على شهيد المعركة؟

والجواب أن أهل العلم اختلفوا في ذلك على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنه لا يصلى عليه

وهو مذهب مالك والشافعي وإسحاق وإحدى الروايات عن أحمد. وقد استدلوا بجملة أدلة منها:

1 -ما أخرجه البخاري عن جابر - رضي الله عنه - في قتلى أُحُد وفي الحديث أنه قال:

"وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسَّلوا ولم يصلِّ عليهم"

2 -وأخرج أبو داود بسند حسن عن أنس - رضي الله عنه - قال:

"إن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بحمزة وقد مُثِّل به، ولم يصلِّ على أحد من الشهداء غيره يعنى شهداء أحد"

وقد نقل الحافظ ابن حجر في فتح الباري (3/ 210) عن الدارقطني ـ رحمه الله ـ قال:

"هذه اللفظة غير محفوظة"يعنى غيره، وعلى هذا فيكون لفظ الحديث: ولم يصلِّ على أحد

3 -ما أخرجه الإمام مسلم عن أبى برزة - رضي الله عنه - في قصة مقتل جليبيب وفيه قال:

"فوضعه النبي - صلى الله عليه وسلم - على ساعديه ليس له سرير إلا ساعدي النبي - صلى الله عليه وسلم -"

قال: فحفر له ووُضِع في قبره ولم يذكر غسلًا""