في البقرة: (فانفجرت منه اثنتا عشرة عيناً) .
وفي الأعراف: (فانبجستْ منه) .
في البقرة: (ويقتلون النبيين بغير الحق) .
وفي آل عمران: (بغير حق) .
فأما قوله: (وقَتْلِهم الأنبياءَ بغير حق) فحرفان: فِي آل عمران:
(بغير حق ونقول ذوقوا) ، وفي النساء: (بغير حق وقولهِمْ قلوبُنَا غُلْف) .
في الأعراف: (وأنْ اضرب بعصاك الحجر) .
وفي الشعراء: (أنْ اضربْ بعصاك البحر) .
في البقرة: (لن تمسنا النار إلا أياماً معدودة) .
فأما قوله: (معدودات) فثلاثة أحرف:
في البقرة: (ومعدودات فمن كان منكم مريضاً) ، (واذكروا اللَّه فِي أيامٍ معدودات) .
وفي آل عمران: (لن تمسنا النار إلا أياما معدودات) .
في البقرة: (أمْ تقولون على اللَّه ما لا تعلمون) ، وهو حرف
واحد، فأما قوله: (أَتقولون على الله ما لا تعلمون) فإنه
حرفان: فِي الأعراف:(لا يأمر بالفحشاء أَتقولون على الله
ما لا تعلمون)، وفي يونس:(إنْ عندكم من سلطان بهذا
أتقولون).
وقوله: (وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)
حرفان: فِي البقرة:(بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على اللَّه
ما لا تعلمون)، وفي الأعراف: (ما لم يُنزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) .
في البقرة: (إلا قليلاً منكم وأنتم معرضون) .
فأما قوله: (إلا قليلاً منهم) فأربعة أحرف: فِي البقرة.(تَوَلوْا إلا قليلًا
منهم)، (فشربوا منه إلا قليلاً منهم) .
وفي النساء: (ما فعلوه إلا قليلاً منهم) ، على قراءة ابن عامر بالنصب.
وفي المائدة: (إلا قليلاً منهم فاعف عنهم) .
في البقرة: (ولقد جاءكم موسى بالبيّنات) .
وفي العنكبوت: (ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا فيِ الأرض) .
في المائدة: (مصدقاً لما بين يديه من التوراة) فِي موضعين منها.
وفيها: (مصدقاً لما بين يديه من الكتاب) .
قوله: (وبشرى للمؤمنين) حرفان: فِي البقرة""