وفي النور: (ولبئس المصير) .
فأما لبئس فخمسة أحرف:
في المائدة: (لبئس ما كانوا يعملون) .
وفيها: (لبئس ما كانوا يصنعون) ، وفيها: (لبئس ما كانوا يفعلون) .
وفيها: (لبئس ما قدمت لهم أنفسهم) .
وفي الحج: (لبئس المولى) .
فأما (فلبئس) فحرف واحد:
في النحل: (فلبئس مثوى المنكبرين) .
فصل"أمْ لمْ"ستة أحرف:
في البقرة: (أمْ لم تنذرهم) ،، ومثلها فِي يس.
وفي المؤمنين: (أمْ لم يعرفوا رسولهم) .
وفي الشعراء: (أمْ لم تكن من الواعظين) .
وفي النجم: (أمْ لم يُنبّأ) .
وفي المنافقين: (أمْ لم تستغفر لهم) .
فصل كم - تَكُ، يَكً ..)
"تك"سبعة أحرف:
في النساء: (وإِنْ تكُ حسنة) .
وفي هود: (فلا تكُ فِي مرية منه) ، وفيها:(فلا تك فِي مرية
مما يعبد هؤلاء).
وفي النحل: (ولا تَكُ فِي ضيق) .
وفي مريم: (ولم تك شيئاً) .
وفي لقمان: (وإن تك مثقال حبة) .
وفي المؤمن: (أوَلمْ تكُ تأتيكم رسلكم) .
فأما (يك) بالياء، فثمانية أحرف:
في الأنفال: (لم يك مغيراً) .
وفي التوبة: (يك خيراً لهم) .
وفي النحل: (ولم يك من المشركين) .
وفي مريم: (ولم يك شيئاً فوربك) .
وفي حَم المؤمن: (وإنّ يك كاذباً) ، (وإن يك صادقاً) ، وفيها:
(فلمْ يكُ ينفعهُم إيمانهم) .
وفي القيامة: (ألم يك نطفة) .
فأما (نك) بالنون فحرفان، وهما:
في المدثر: (لم نكُ من المصلين ولم نك نطعم المسكين) .
فصل (يا أيها الناس)
(يا أيها الناس) عشرون حرفاً.
في البقرة: (يا أيها الناس اعبدوا ربكم) ،(يا أيها الناس كلوا
مما فِي الأرض).
وأول النساء: (يا أيها الناس اتقوا ربكم) (يا أيها الناس قد
جاءكم الرسول - يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم).
وفي الأعراف: (يا أيها الناس إني رسول الله إليكم) .
وفي يونس: (يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم) .
(يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم) ، (يا أيها الناس قد