فلو بدأ طوافه من الركن اليماني لم يحسب له حتى يصل إلى الحجر الأسود، ولو بدأ طوافه بعد الحجر الأسود من باب الكعبة مثلا لم يحسب له حتى يصل إلى الحجر الأسود، فإذا وصله كان ذلك أول طوافه، وبهذا قال جمهور العلماء، واعتبروا البدء من الحجر الأسود شرطا لصحة الطواف، ومنهم الشافعية، [1] والحنابلة [2] . ومحمد بن الحسن من الحنفية، [3] . قال النووي: (وبه قال جمهور العلماء، وهذا مذهب عطاء، ومالك، وإسحاق
(1) المجموع 8/ 29، نهاية المحتاج 3/ 269، الأم 2/ 145
(2) كشاف القناع 2/ 485
(3) شرح فتح القدير 2/ 495