عن ابن مسعود «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن آكل الربا، ومؤكله، وشاهديه، وكاتبه، [1] » رواه الخمسة، وصححه الترمذي، غير أن لفظ النسائي: «آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، إذا علموا ذلك ملعونون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة [2] » .
(وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم، أشد من ست وثلاثين زنية [3] » رواه أحمد) .
حديث ابن مسعود أخرجه أيضا ابن حبان، والحاكم، وصححاه، وأخرجه مسلم من حديث جابر بلفظ: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن آكل الربا، وموكله، وشاهديه، هم سواء [4] » وفي الباب عن علي - عليه السلام - عن النسائي، وعن أبي جحيفة تقدم في أول البيع. وحديث عبد الله بن حنظلة وأخرجه أيضا الطبراني في الأوسط والكبير، قال في مجمع الزوائد: ورجال أحمد رجال الصحيح. ويشهد له حديث البراء عند ابن جرير بلفظ: «الربا اثنان وستون بابا، أدناها مثل إتيان الرجل أمه [5] » وحديث أبي هريرة عند البيهقي بلفظ: «الربا سبعون بابا أدناها الذي يقع على أمه [6] » وأخرج ابن جرير عنه نحوه، وكذلك أخرج عنه نحوه ابن أبي الدنيا. وحديث عبد الله بن مسعود عند الحاكم، وصححه بلفظ: «الربا ثلاثة وسبعون بابا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم [7] » .
(قوله: آكل الربا) بمد الهمزة، ومؤكله بسكون الهمزة بعد الميم ويجوز إبدالها واوا: أي ولعن مطعمه غيره، وسمى آخذ المال آكلا ودافعه مؤكلا؛ لأن المقصود منه الأكل، وهو أعظم
(1) صحيح مسلم المساقاة (1597) ، سنن الترمذي البيوع (1206) ، سنن أبو داود البيوع (3333) ، سنن ابن ماجه التجارات (2277) ، مسند أحمد بن حنبل (1/ 465) ، سنن الدارمي البيوع (2535) .
(2) سنن النسائي الزينة (5102) ، مسند أحمد بن حنبل (1/ 465) .
(3) مسند أحمد بن حنبل (5/ 225) .
(4) صحيح مسلم المساقاة (1598) ، مسند أحمد بن حنبل (3/ 304) .
(5) سنن ابن ماجه التجارات (2274) .
(6) سنن ابن ماجه التجارات (2274) .
(7) سنن ابن ماجه التجارات (2275) .