لا يوجد فيما راجعناه من كلام السلف الصالح ما يدل على استعمال كلمة تصوف لا في حال المدح ولا في حال الذم مما يدل على أن هذا اللفظ لم يكن معروف الاستعمال بينهم ولم ينص أحد من العلماء فيما وصل إليه علمنا أن هذا اللفظ عرف ممدوحا أو مذموما بينهم وبما يعلم أنه لا سند للتصوف لا من جهة اللغة العربية ولا من جهة الكتاب والسنة ولا من جهة استعمال السلف ما يدل دلالة قاطعة على أن هذا اللفظ حادث فلا يحكم على مطلقه بمدح أو ذم وإن كنا نقول إن استعماله في جهتي المدح أو الذم بدعة شرعية لكن بعد الاصطلاح عليه يجب الاستفصال عن مفهوم من