والخلاصة: تبين مما ذكرت أن ربا الفضل يقع فيما اتحد فيه العوضان جنسا وعلة، وأن مجهول التساوي كمعلوم التفاضل، ويقع ربا النسيئة فيما اتحد فيه العوضان جنسا وعلة، أو علة فقط، وإذا اختلف العوضان جنسا وعلة، أو انتفت علة الربا انتفى الربا، وتبين أن كل قرض جر نفعا فهو ربا، سواء كانت الفائدة أو المنفعة التي يحصل عليها الطرف المقرض مشروطة أو متعارفا