اختلف الفقهاء -رحمهم الله تعالى- في المقدار المحرم من الرضاع:
1 -فذهب الأحناف والمالكية -رحمهم الله تعالى- إلى أن الرضاع المحرم لا حد لقدره، بل يستوي قليله وكثيره.
قال الكاساني -رحمه الله تعالى-: (ويستوي في الرضاع المحرم قليله وكثيره) [1] .
وقال ابن عبد البر -رحمه الله تعالى-: (وكل ما وصل إلى جوف الطفل أو الطفلة في الحولين من اللبن وإن كان مصة واحدة حرم عند مالك وأكثر أهل المدينة) [2] .
وقال ابن رشد -رحمه الله تعالى-: (أما مقدار المحرم من
(1) بدائع الصنائع (4/ 7) .
(2) الكافي (2/ 539، 540) .